题西林壁(bì)古诗的诗意哲理，题西林壁的(de)意思和哲(zhé)理是《题西林壁(bì)》是一首诗中有(yǒu)画(huà)的写景诗,又是一首哲理诗的(de)。

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　　这首诗告诉我们想(xiǎng)认清事物本质(zhì)，就要从各(gè)个角度去观察，既要客观，又要(yào)全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成(chéng)岭侧成峰，远近(jìn)高低各不(bù)同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写在西林寺的(de)墙(qiáng)壁上。

　　西(xī)林寺(sì)在庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南北(běi)走向(xiàng)，横看就是从东面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认(rèn)识，辨别。

　　真面目：指庐山(shān)真实的景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林(lín)：西林(lín)寺，在现在(zài)江(jiāng)西省(shěng)的庐(lú)山上。

　　这(zhè)首诗是题在寺(sì)里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看(kàn)是险峻(jùn)高峰，远近高低看过去(qù)，千姿百态不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识庐山的真实面目，只(zhǐ)是因为身(shēn)处在这层峦(luán)叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗(shī)启示我们，现(xiàn)实(shí)生活中的事物千姿百态，纷繁复杂，身处其中(zhōng)往往很难看清(qīng)事物的本质。

　　如果不(bù)全方位、多角度冷(lěng)静客观地去观察与(yǔ)分析，就(jiù)容易因为主客观的局限，被表象所迷(mí)惑，难以准确全(quán)面认识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入(rù)诗，写得(dé)既有情趣(qù)，又有(yǒu)理趣。

　　元(yuán)丰九(jiǔ)年(nián)(1084年(nián))苏轼由(yóu)黄(huáng)州团练副使(shǐ)改任汝州(zhōu)刺史，他(tā)特地过江登(dēng)临庐山，游山十余日，并(bìng)在西林寺写下这首题壁(bì)诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发，勾画出庐山的千(qiān)姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌(gē)壮丽山河(hé)的(de)写景诗(shī)，作者在措写景物中，用形象化的(de)语言表达(dá)了一个深刻的哲理。

　　前(qián)两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽(suī)然只是粗略的(de)勾(gōu)画，没有细致具体(tǐ)的描绘，但是(shì)却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰视(shì)、遥望、近察中(zhōng)，从人们立足点、观察点(diǎn)的不断变(biàn)换中，写出了庐山的(de)多姿(zī)多采，神奇(qí)莫测(cè)。

　　后两(liǎng)句(jù)“不(bù)识庐(lú)山真面目，只缘身在此山中”，写诗人(rén)在观察中得到的启(qǐ)示。

　　苏轼向(xiàng)生活的深处开掘，把观(guān)感(gǎn)和哲(zhé)理结合起来，从而阐(chǎn)明了一个深刻的道理：只(zhǐ)有从不同的方面了解事(shì)物，既深入它的内部细察精神实质(zhì)，又站到事物之上，总观它(tā)的(de)全貌，才能给事物以正确的(de)认(rèn)识。

　　清(qīng)代的王国维在(zài)《人间词(cí)话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出(chū)乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之，出乎其外，故(gù)能观之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正形象化地说明了这一道理。

题(tí)西(xī)林(lín)壁的意(yì)思和哲理(lǐ)

　　 《题(tí)西林壁》是宋代(dài)文学家苏轼的诗作。

　　这(zhè)是一首诗中有画的写景诗(shī)，又(yòu)是一首哲(zhé)理诗(shī)，哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色(sè)的描绘之中。

　　前(qián)两句描(miáo)述了庐山不同的形态变(biàn)化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧(cè)成峰，远近高低(dī)各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘(yuán)身在此(cǐ)山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰(fēng)耸立，从远处、近处、高处、低处看(kàn)都呈现(xiàn)不同(tóng)的稿液样子(zin是什么化学元素，n是什么化学元素符号)。n是什么化学元素，n是什么化学元素符号>

　　 之所(suǒ)以辨不清庐山真正的面(miàn)目，是因为我身(shēn)处在庐山之(zhī)中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼于公元1084年（神宗元丰七年）五(wǔ)月间由(yóu)黄州贬所改迁汝(rǔ)州团练副使(shǐ)，赴汝州(zhōu)时(shí)经过九江，与友人参(cān)寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴壮(zhuàng)思，于是写下了(le)若干(gàn)首庐(lú)山(shān)记游(yóu)诗。

　　 哲理(lǐ)是什(shén)么

　　 哲理(lǐ)蕴含在(zài)对庐山(shān)景色的(de)描绘之(zhī)中.它(tā)告(gào)诉我们(men)这样(yàng)一个道理:现实生活中的(de)事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很(hěn)难一下(xià)字看清楚它的本质;如果不(bù)是处在错综复杂的事物之处,不是全方位.多(duō)角(jiǎo)度冷静客观的深入观察与分析,就容易因为个人的局限被局部现象所(suǒ)迷惑,对事物就难有全面正确的(de)认识。

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