粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句(jù)是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志(zhì)，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表(biǎo)现了(le)诗人(rén)高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能(néng)从深(shēn)山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻)然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字(zì)，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最(zuì)后(hòu)一句(jù)“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实(shí)写(xiě)照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物(wù)的(de)性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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