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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名(míng)人。

　　他(tā)们(men)是中国(guó)的屈原，波(bō)兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人，中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时代，其(qí)主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里　　在哥白(bái)尼40岁时，他(tā)提出(chū)了日(rì)心说，否(fǒu)定(dìng)了教会的权威，改变(biàn)了人类对自然对(duì)自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心(xīn)说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部的希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时(shí)间获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到(dào)民众欢(huān)迎，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许发(fā)行证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里(guó)王死去(qù)，小说(shuō)又被列为禁书，拉(lā)伯雷被(bèi)风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文(wén)学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我(wǒ)一(yī)生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思的心目(mù)中所占(zhàn)的位置也是(shì)独(dú)一无(wú)二(èr)的，没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈到(dào)莎士(shì)比亚(yà)竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所以有人(rén)说，莎(shā)士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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