还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年(nián)磨一(yī)剑，虽(suī)然(rán)转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人的(de)视频下留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论(lùn)区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论(lùn)，好像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完(wán)整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地(dì)方，这里(lǐ)的人(rén)有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着面具生活的(de)马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的(de)人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一(yī)种颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视(shì)清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝(jué)不(bù)是(shì)为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得(dé)刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么(me)回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套(tào)讨论(lùn)的是一(yī)种(zhǒng)社(shè)会现象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难(nán作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确)道(dào)真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧(pěng)上神坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/626e182b141a3e7.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.746" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1000">

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在(zài)孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只留(liú)下(xià)一张字(zì)条(tiáo)“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了(le)乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可(kě)那时候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他(tā)发自内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每(měi)个(gè)人的(de)心中，掩盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的(de)润物细无(wú)声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将传统文(wén)化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于(yú)是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人(rén)，只能(néng)说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是(shì)对刀(dāo)郎(láng)格局的(de)莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现(xiàn)在还(hái)有(yǒu)那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道(dào)各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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