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  织女(nǚ),封号天孙娘娘,别(bié)名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女(nǚ)等,又与(yǔ)七(qī)仙女(nǚ)姊(zǐ)妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是(shì)神话中的女神,为编(biān)织云雾的女神(shén)、纺织(zhī)业(yè)者、情(qíng)侣、妇女(nǚ)、儿童的(de)保(bǎo)护神,后衍化(huà)成星(xīng)宿名(织女(nǚ)星)。

  她是著名(míng)的牛郎织女神话(huà)的女主角。

  与织女(nǚ)相关的传(chuán)统节日是七(qī)夕(xī)节。

  在上(shàng)古(gǔ)时代,便有了牵牛、织女(nǚ)天象崇(chóng)拜(bài)及故事传说,它(tā)是农业社会男耕女织形态的反映(yìng)。

  到汉(hàn)代,这传说强调织女(nǚ)是(shì)天帝的孙女。

  现有文字上最早记录其人格化(huà)身(shēn)份的,是汉代(dài)《史记(jì)·天官书》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早源于(yú)古人的星(xīng)辰(chén)崇拜,是古人把(bǎ)天上的星(xīng)宿神化与人格化的结果。

  牛郎星位于银河东,织(zhī)女(nǚ)星在银河(hé)西,二星隔河相望,使人(rén)们产生无尽的遐想。

  与织女(nǚ)相关的传统(tǒng)节日是(shì)七夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日(rì)穿七孔针(zhēn)于(yú)开襟楼,人(rén)俱习之”的记载,这便是我们于现存文献(xiàn)中(zhōng)所见到的最早的关于乞(qǐ)巧的记载,于是人们根据《西(xī)京(jīng)杂(zá)记》的记(jì)载认(rèn)为七夕习俗起(qǐ)源于汉代(dài)。

网(wǎng)络语织女是什么意思

  问(wèn)题一:一个网友说(shuō)她(tā)是(shì)织女,是什么意思? 他男朋友(yǒu)离他很远,一年(nián)都不定见一次(cì)面

  

   问(wèn)题(tí)二:牛郎织(zhī)女是什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而来。

  比(bǐ)喻(yù)分(fēn)居两地的夫妻(qī)。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎河汉女(nǚ)。

  纤(xiān)纤擢素手,札札弄机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣(qì)涕零(líng)如(rú)雨。

  河汉清且(qiě)浅,相去(qù)复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏(yǒng)~,皆作(zuò)会别可(kě)怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉(fěn)四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语(yǔ)、分句(jù)、宾语(yǔ);含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道(dào)的转换吗?怎么VCD在播放时(shí)声音(yīn)是混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有人(rén)说(shuō)我(wǒ)们是牛郎织女(nǚ) 回复什么好 不明(míng)白为什(shén)么(me)你认为这也是一个问题,回复或(huò)者不回(huí)复(fù)都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然是(shì)什么意(yì)思 果然(rán) guǒrán 词(cí)类:副词 1、与事实想的(de)一(yī)样,不出(chū)意料。

  如:果然(rán)名不虚传(chuán) 2、假设事实与所说或(huò)所料(liào)相符(fú) 如:你如果爱他,就(jiù)应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事(shì)实(shí)与所说或所料相符 果然名不虚传 里头果然有一件粉红色的纱(shā)衣(yī),她就拿起来(lái),转身走(zǒu)进(jìn)树(shù)林。

  《牛郎(láng)织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果盗(dào)兵(bīng)符与公子(zi)。

  《史记魏公子列传(chuán)》 审知故松山列(liè)难督(dū)师洪公果死耶,抑未死耶?清(qīng)全(quán)祖望《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(shì)(果然是);果(guǒ)若(ruò)(果(guǒ)真) 究竟(jìng),终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今(jīn)生民(mín)之患果安(ān)在哉?在(zài)于知安而不(bù)知危,能逸(yì)而不能劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女指什么生肖? 牛郎和织女(nǚ)没有什么生肖(xiào) 只是传(chuán)说(shuō)中的(de)人物(wù)

  

   问题七:织(zhī)女传奇的(de)介绍(shào) 《织(zhī)女传奇》是一(yī)款特殊网游(yóu),单从名字来看(kàn)颇有几分古典色彩(cǎi),可网络展示出(chū)的部分图片却以描述男女裸(luǒ)体(tǐ)为主,部分网游测试结果称之为色情网游,游戏是(shì)否(fǒu)色(sè)情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于(yú)牛郎织(zhī)女(nǚ)这(zhè)个民间故事我感到好奇的问题(tí)是什么(me)? 问题一:为什么(me)一群(qún)仙女去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却不施法戒备

   问题二:织女被留下来后知孙,其它搭历链仙女就完全(quán)没有去管她怎(zěn)么样了(le)么(me)?

   问题(tí)三:牛(niú)郎拿了(le)织女的(de)衣服(fú)后,两人(rén)难道一眼就相中对方了?这个尴尬的(de)环境就(jiù)一眼看中(zhōng)?

   问题四:织(zhī)女消失了那么就,天庭还非要等孩子落地了才发现,然后来抓织女,织女生的孩子(zi)也算半个仙吧?就这么留给(gěi)牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊桥(qiáo)是怎(zěn)么(me)移鹄吹模(mó)他们这(zhè)么一踩,一晚上要死多少(shǎo)只啊?

  

   问(wèn)题九(jiǔ):请大家猜猜看 念念不忘心已(yǐ)碎(suì), 二人何时(shí)来相(xiāng)会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一(yī)飞不反回(huí), 牛郎住进织女 今(jīn)天的(de)我特(tè)别(bié)想(xiǎng)你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多(duō)是什么(me)意(yì)思 一般指夫妻两地(dì)分居,一年在一起呆不了几天

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  织女,封(fēng)号天孙娘娘,别名天(tiān)女(nǚ)、东(dōng)桥、天女娘、收(shōu)阴、支机女等(děng),又与七仙(xiān)女姊妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织女”原是神话中(zhōng)的(de)女神,为(wèi)编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇(fù)女、儿童的(de)保护神(shén),后衍化成星(xīng)宿名(织女星)。

  她(tā)是著名(míng)的牛郎(láng)织女神(shén)话的女(nǚ)主角。

  与织女相关的(de)传统节日是七夕节。

  在上古时代,便(biàn)有了牵牛、织女天(tiān)象崇拜(bài)及故事传(chuán)说,它是农(nóng)业社会(huì)男耕(gēng)女织形态的反映。

  到汉代,这传说强调织(zhī)女(nǚ)是(shì)天(tiān)帝的孙女(nǚ)。

  现有文字上最(zuì)早记录(lù)其人格(gé)化身份的(de),是汉代《史记·天官书》:“织(zhī)女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早源于古(gǔ)人(rén)的星辰崇拜,是(shì)古人把(bǎ)天上的星宿神(shén)化与人格化的结(jié)果。

  牛郎星位于(yú)银河东(dōng),织女(nǚ)星在银(yín)河西,二(èr)星隔河相望,使(shǐ)人们产生(shēng)无尽的遐想。

  与织女相关的(de)传统节日(rì)是七夕节。

  在东晋葛(gé)洪的《西(xī)京杂记》有(yǒu)“汉彩女(nǚ)常以七月七日穿(chuān)七孔针于开襟楼,人俱习之(zhī)”的记(jì)载,这便(biàn)是我们(men)于现存文(wén)献中所(suǒ)见到(dào)的最早(zǎo)的(de)关于(yú)乞巧的记载(zài),于(yú)是人们根据《西京(jīng)杂记》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

网络语织(zhī)女是什(shén)么意思

  问题(tí)一:一个网(wǎng)友说(shuō)她是织(zhī)女,是什么(me)意思? 他男朋友离他很远,一年(nián)都不(bù)定见(jiàn)一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎(láng)织女是(shì)什么意(yì)思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女为神话人(rén)物,从(cóng)牵(qiān)牛星、织女星(xīng)的(de)星(xīng)名衍化而来(lái)。

  比喻分居两地的(de)夫妻(qī)。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤(xiān)纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清(qīng)且(qiě)浅,相去复几许?盈盈一水(shuǐ)间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜(lián)之(zhī)语,殊失命名(míng)本(běn)旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县署中寄(jì)余(yú)弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语、分(fēn)句(jù)、宾语;含贬义(yì)

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题(tí)四:有人说(shuō)我们是(shì)牛郎(láng)织女(nǚ) 回复什么好 不明白为什么你(nǐ)认为这也(yě)是一个问(wèn)题,回复或者不回复都(dōu)不重要(yào)啊。

  

  

   问(wèn)题(tí)五:果然是什么(me)意思 果然 guǒrán 词(cí)类(lèi):副词 1、与事实想(xiǎng)的一样,不(bù)出意料。

  如:果然名不虚传(chuán) 2、假设事实与(yǔ)所(suǒ)说(shuō)或所(suǒ)料相符(fú) 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此(cǐ),表示(shì)事(shì)实与(yǔ)所说或所料相(xiāng)符 果然(rán)名不虚(xū)传 里头果(guǒ)然有一件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起(qǐ)来,转身走进(jìn)树林。

  《牛郎(láng)织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如(rú)姬果(guǒ)盗兵符与公子。

  《史记魏(wèi)公(gōng)子列传》 审(shěn)知故松山列难督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全(quán)祖望《梅花岭记》 又(yòu)如(rú):果不(bù)出(chū)所料;果尔(果(guǒ)真如(rú)此);果(guǒ)是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当(dāng)今生(shēng)民之患果(guǒ)安在哉?在于知安而(ér)不知危,能逸(yì)而(ér)不能劳(láo)。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果(guǒ)不(bù)如先愿,又非君所详。

  《玉(yù)台(tái)新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻(qī)作》

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   问题(tí)六:牛(niú)郎织女(nǚ)指什么生肖? 牛郎和织(zhī)女(nǚ)没有(yǒu)什么生肖 只是传说(shuō)中的人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女(nǚ)传(chuán)奇》是一款特(tè)殊(shū)网游,单从名(míng)字来看(kàn)颇有几分古典色彩,可(kě)网络展示出(chū)的部分图片却以(yǐ)描(miáo)述男女(nǚ)裸(luǒ)体为主,部分网游测试结(jié)果称(chēng)之为(wèi)色(sè)情网(wǎng)游,游戏是否色情(qíng)需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对(duì)于牛郎织女这个民间故(gù)事我感到好奇(qí)的问题(tí)是(shì)什么? 问(wèn)题一:为什么一群仙女去凡(fán)间池塘洗烂冲澡却不施法(fǎ)戒备

   问题二:织女被留下来后知孙,其它(tā)搭历链(liàn)仙女就完(wán)全没(méi)有去管(guǎn)她怎么样了(le)么?

   问题三:牛郎拿(ná)了织女的(de)衣服后,两(liǎng)人难道一眼就相中对方了?这个尴尬的(de)环境就一眼(yǎn)看中(zhōng)?

   问题四:织(zhī)女消(xiāo)失了那么(me)就,天庭还非(fēi)要等(děng)孩(hái)子落地(dì)了(le)才发现,然(rán)后来抓(zhuā)织(zhī)女,织女生的孩子(zi)也算半个仙吧(ba)?就这(zhè)么留给牛郎了?

   问题五:鹊(què)桥(qiáo)是(shì)怎么移鹄吹模他们(men)这么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

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   问题十:牛郎织女,聚少离多(duō)是(shì)什么意思 一(yī)般指夫妻两(liǎng)地分居,一年在一起呆不了几天(tiān)

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