徐太志恶(è)魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知道这(zhè)件事(shì)情的经过，首先(xiān)我们(men)必须要来了(le)解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手(shǒu)，在韩(hán)国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常(cháng)大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的(de)身(shēn)上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊(shū)的感情导致(zhì)徐太志即(jí)便已经隐退多(duō)年，大(dà)家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅力的(de)人，那他(tā)是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系(xì)的呢，一说(shuō)到(dào)恶(è)魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和朋富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗友组(zǔ)建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队(duì)也都逃(táo)不过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌(gē)手组(zǔ)合(hé)，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖(zǔ)富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗。

1994年徐(xú)太(tài)志的(de)恶魔事件其实是(shì)说他(tā)在1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单(dān)，而变成了最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争(zhēng)议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作为“分析(xī)和批判的对(duì)象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

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恶(è)魔事件就(jiù)是从徐太志的(de)歌曲传出(chū)来的(de)，当时流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说(shuō)将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反方向插进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音机收听《教室(shì)理(lǐ)念》的话就会听到“血不(bù)足(zú)”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认(rèn)，但一(yī)部分(fēn)宗教(jiào)人士(shì)还是认为这首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思(sī)，认(rèn)为徐(xú)太志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的说法(fǎ)完全是没有依据的(de)，就是(shì)三人成(chéng)虎(hǔ)的传(chuán)言所造成大家(jiā)心里一定的心理(lǐ)暗(àn)示(shì)，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人莫(mò)名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引(yǐn)起争议的新闻被放(fàng)大都会给当事人(rén)造(zào)成(chéng)无法挽回的后果与(yǔ)影响(xiǎng)，以后大(dà)家如果再碰上一些匪夷(yí)所思(sī)的(de)传闻，还(hái)是要多思(sī)考思考再决定要不要站队。

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