关于鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不敢承(chéng)认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼正、异、新，正异新的区分吹灯最恐怖的(de)一部的最新(xīn)生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的(de)作者不敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的(de)作者(zhě)不(bù)敢(gǎn)承(chéng)认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事，以一本(běn)家传的秘书残卷为(wèi)引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传说中(zhōng)摸金派(pài)的不传之秘(mì)，意(yì)为进入(rù)古墓之中先在东(dōng)南(nán)角点(diǎn)燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可(kě)取一物。相传(chuán)这是祖(zǔ)师爷所定的一条活人与死人的契(qì)约，千年传(chuán)承(chéng)，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正(zhèng)的尸仙其实(shí)当(dāng)时(shí)的尸仙(xiān)应该是封师古。准确地来说应该是封师古体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生(shēng)，其实(shí)乌(wū)羊王(wáng)才算是真正的尸仙(xiān)，乌(wū)羊王以杀(shā)证(zhèng)道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被(bèi)封师古挖断地脉没能成(chéng)仙，不(bù)过由于当时的封(fēng)师古道行不够，于是才会被尸藓寄生(shēng)了，最后被来到此处的(de)胡八(bā)一用龙符(fú)引雷火炸了(le)。

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关(guān)于鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹(chuī)灯(dēng)最(zuì)恐怖的一部的最(zuì)新(xīn)生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱(chàng)，本(běn)名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧(mù)野(yě)。鬼(guǐ)吹(chuī)灯是(shì)一个(gè)系列形式(shì)的文字(zì)冒(mào)险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派的不(bù)传之秘，意(yì)为进入古墓(mù)之中(zhōng)先在东南角点(diǎn)燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须(xū)速速退出，不可取(qǔ)一物。相传这(zhè)是祖师爷(yé)所定的一条(tiáo)活人与(yǔ)死(sǐ)人的契约，千年(nián)传承，不(bù)得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实(shí)当时的(de)尸仙应该是(shì)封(fēng)师古。准确(què)地来说应该是封师(shī)古体内的尸(shī)藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵(líng)寝中(zhōng)被乌(wū)羊(yáng)王寄(jì)生，其实(shí)乌羊(yáng)王才算(suàn)是真正(zhèng)的尸(shī)仙，乌羊(yáng)王(wáng)以杀证道，陵寝中又让千(qiān)人陪(péi)葬，但是后来(lái)被(bèi)封师古挖(wā)断(duàn)地脉没能成仙，不过由于当时的(de)封师古道行不够，于是才会被尸藓寄生(shēng)了，最(zuì)后被(bèi)来到此处的胡八(bā)正、异、新，正异新的区分一用龙符引雷火(huǒ)炸(zhà)了。

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