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但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度(dù)过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的(de)作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关(guān),守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的(de)李广练兵之地,在(zài)今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑(qí)将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的(de)外(wài)族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平(píng),《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī),表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人希望起任良将,早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人(rén)民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未(wèi)间(jiān)歇过(guò),突出了(le)时(shí)间的久远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突(tū)出了(le)空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人(rén)联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健在,绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山(shān)是北(běi)方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征人心理的(de)描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种边防不顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益服(fú)从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景(jǐng),浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书(shū)省校(xiào)书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之(zhī)前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)如果(guǒ)有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī),但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代,正值盛唐(táng),这一时期(qī),唐(táng)在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极(jí)强(qiáng),边塞诗人的(de)作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思(sī)?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的(de)意(yì)思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回(huí)还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之(zhī)地(dì),在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带,为汉(hàn)代(dài)右(yòu)北(běi)平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时(shí)间都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是(shì)频繁的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名(míng)的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写景物(wù)景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上(shàng)叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时(shí)的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的(de)战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突(tū)出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民(mín)的(de)困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才能的(de)将(jiāng)军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而(ér)今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则(zé)指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不(bù)允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边(biān)防(fáng)的(de)天(tiān)然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描(miáo)绘(huì),表现的内容是(shì)复杂的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情(qíng)和(hé)结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大(dà)局为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而个(gè)人利益服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想感情的(de)一(yī)种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕(gēng),而立之(zhī)年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁(níng)”的(de)说(shuō)法)。

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