四大哲学(xué)流(liú)派(pài)有哪些(xiē)?是四大哲学流(liú)派有:犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流(liú)派有哪些以及四大哲学流派有哪些人,四大哲(zhé)学流派(pài)有(yǒu)哪些特点,四大(dà)哲学流(liú)派包(bāo)括(kuò)哪(nǎ)些(xiē),六大哲(zhé)学流派,哲学的(de)四大派别等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案:
四大哲学流派是什(shén)么意思
四大哲学(xué)流派意思如(rú)下:
1、马克思(sī)主义哲学
马克(kè)思主义哲(zhé)学的伟大之处是(shì)它的辩证思(sī)维方式和(hé)实践(jiàn)的观点。全面辩证的思维(wéi),可以避免片(piàn)面和偏激。生(shēng)活实践(jiàn)的(de)观点使哲(zhé)学具有(yǒu)活力(lì)。马克思(sī)指(zhǐ)出了当(dāng)代(dài)哲学发展的正(zhèng)确方向。
2、人本主义哲(zhé)学
人本主义哲学强调,哲(zhé)学要(yào)以(yǐ)人为中(zhōng)心(xīn),关注人的问题(tí)。它主张,哲学是人的哲(zhé)学,而不应成为(wèi)脱离(lí)人的(de)现(xiàn)实生活和实践经验(yàn)的抽象理论。哲学(xué)和(hé)一切好的文化要重视(shì)人,尊重人(rén),维护人的(de)权利。它反对束(shù)缚人的文化,维(wéi)护人的(de)真实存在,主(zhǔ)张充(chōng)分发挥人的生命力和创造力。这种人(rén)道主义(yì)的价值观非常重要。人本主(zhǔ)义哲学对(duì)人的非理性(xìng)的研究,意义重大(dà),深化了对人性的认识(shí)。
3、科学主义(yì)哲学
科学主义(yì)哲(zhé)学(xué)在理论(lùn)的结构、逻辑和语(yǔ)言的研究上,取得了重大(dà)成果,开(kāi)辟了(le)语言哲(zhé)学(xué)的新(xīn)领域(yù)。它要求(qiú)哲学(xué)思维严(yán)谨、科学,要求(qiú)哲学(xué)语言(yán)准确、规范(fàn)。它(tā)重(zhòng)视哲学理(lǐ)论的逻辑分析和(hé)语言分(fēn)析,重视哲学理论的(de)逻辑证(zhèng)明(míng)和经验证实(shí)。
4、后现代主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)
后(hòu)现代主义哲(zhé)学(xué)重视实践,强调(diào)人应由观察者,变(biàn)为参(cān)与(yǔ)者。它强调世界的多样性、多元性(xìng),容(róng)纳一切(qiè)思想,容纳一切方法(fǎ),强调人们在认(rèn)识世界时,要站在不同的视角、不同的角度去观察。
四大哲学(xué)流派有哪些(xiē)
是四大哲学流派有:犬儒(rú)主义(yì)学派(pài)、柏拉(lā)图学派(pài)、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派(pài)。犬儒(rú)主义学派,普遍认为是苏格拉底的弟子安提(tí)斯泰尼创(chuàng)立的,另一(yī)人物(wù)第(dì)欧根尼(公元(yuán)前(qián)404-公元(yuán)前323)则(zé)因(yīn)为住在木桶里的怪异行(xíng)为而成为(wèi)更有(yǒu)名的(de)犬儒主义(yì)者。犬儒学派(pài)的主要教条是(shì),人要摆脱世俗的(de)利益(yì)而追求唯一值得拥有的善。柏拉图学派(pài),代(dài)表人物是柏拉图,而(ér)新柏拉图学派则是公元3~6世纪流(liú)行(xíng)于古罗马的(de)唯心(xīn)主义(yì)哲学(xué)流派。开创(chuàng)者是亚历(lì)山大里亚的阿(ā)蒙尼阿(ā)·萨卡(约(yuē)175~约242)。斯(sī)多葛(gé)哲(zhé)学(xué)学派,斯多(duō)葛派认为(wèi)世(shì)界理性决定事物的发(fā)展(zhǎn)变化。所谓"世界理性",就是神性,它是世(shì)界的主宰,个人只不过是神的整体(tǐ)中的一(yī)分子(zi)。伊壁鸠鲁学(xué)派,伊壁鸠鲁派认为并宣扬(yáng)人死魂灭,这是人类思想(xiǎng)史上的(de)一大进步,同时提倡寻求(qiú)快乐(lè)和幸(xìng)福。但他们(men)所主张的快乐(lè)决非肉欲(yù)物质享受之乐,而(ér)是排(pái)除情感困扰后的心(xīn)灵宁(níng)静(jìng)之乐的。
现代西方哲学流派(pài)是(shì)指马(mǎ)克思(sī)主义哲(zhé)学产生以后西方流行(xíng)的(de)各种哲学派别,是(shì)近代西方哲学的继续。
现代西方流行的哲(zhé)学(xué)流派虽形形色色,但(dàn)大致分属科(kē)学(xué)主义(实证主义)与人本主义(非理性主义)两大(dà)思(sī)潮(cháo)。
现代西方的科(kē)学主义哲学思潮(cháo)渊源于(yú)近代英国的经验主义(yì),强调(diào)归纳、实(shí)证、逻辑、实用,关(guān)注自然科学的哲学问题。
科学主义哲学思潮开(kāi)始(shǐ)出现于十九世纪(jì)三十(shí)年代,第一代是孔德的(de)实证主义;流行于十九世纪下半期和二十世纪初的(de)马赫主义是孔德实证(zhèng)主义的后裔,是现代科学主义哲学思潮的第二代;实(shí)用主义与实证主义有理论联系,而逻辑实证主(zhǔ)义则是(s喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗,康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹hì)马赫主义的直接后裔(yì),是(shì)实证主义的第三代;从二十世纪五十年代到六十年(nián)代(dài),一度代替逻辑实(shí)证主义而兴起(qǐ)的是波(bō)普尔(ěr)的批判理性(xìng)主义;自(zì)二(èr)十(shí)世纪六十(shí)年代以后,波普尔的批判(pàn)理性主义逐(zhú)渐衰落,代之(zhī)而兴的是(shì)库恩、拉卡托斯、费(fèi)耶阿本德等(děng)人的历史(shǐ)主义或科学哲学的历史(shǐ)学派(pài)。
唯我论
代(dài)表(biǎo)人物为前苏(sū)格拉底哲学家戈尔吉亚斯(公元前485—375年(nián)),也(yě)是他首次提出的。
唯(wéi)我论认(rèn)为一个人只能知道自己的存在,而头脑之外的(de)任何东西,都不可能被知(zhī)道存在。
唯我论者(zhě)强调主(zhǔ)观现实,即使外部有东西,也无法知道,即使(shǐ)对(duì)它有所了解,关于它知识也(yě)无法与(yǔ)他人交(jiāo)流。
一(yī)件事物对一个人来说是真(zhēn)的(de),对(duì)另外一个人来说可(kě)能不是真的。
唯(wéi)我论经常与虚无(wú)主义和唯物主义联系在一起。
后(hòu)面由柏拉图和笛卡(kǎ)尔补充。
决定论(lùn)
决定论认为每一个事件,包括人类的认(rèn)知和行(xíng)为(wèi)、决定和行动(dòng),都是由(yóu)一系(xì)列不(bù)间断的先前(qián)事件(jiàn)决(jué)定。
决定论有多种(zhǒng)形(xíng)式,例(lì)如神(shén)学决定(dìng)论,基(jī)因决定论,环(huán)境决定论,神秘主义决(jué)定论。
神秘主义决定论认(rèn)为一切(qiè)都是由某种力量控制决定的(de),人(rén)类没有自由意志可言。
功利主(zhǔ)义
功利主义者不满意总(zǒng)比猪(zhū)满意好,苏(sū喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗,康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹)格拉底不满意总比傻瓜满意好——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔(1806-1873)。
功利(lì)主(zhǔ)义与哲学家约翰·斯图(tú)亚(yà)特(tè)·密尔及其著作《功利主(zhǔ)义》(1863)联系(xì)最(zuì)为密切。
功利主义是一种伦理(lǐ)学说,功利主义认为一(yī)种行(xíng)为的道德价值取决于对整体(tǐ)的贡献,即(jí)为了(le)大多(duō)数人的幸福。
它强调结果,即意味着某种行为的道德价值完(wán)全取决于(yú)这(zhè)种(zhǒng)行为(wèi)的结果。
也就是目(mù)的证明了手段。
功(gōng)利(lì)主义代表人物边沁提出了善的理(lǐ)论,他宣称善是给大(dà)多数人带来(lái)最大幸福的东西。
古(gǔ)希腊早期自然哲学四大(dà)学(xué)派
古希腊(là)早期(qī)自然哲学四大学(xué)派:
1、伊壁(bì)鸠鲁学派
伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬(yáng)无神(shén)论,认为人死魂灭,这(zhè)是人类(lèi)思(sī)想史(shǐ)上的一大进步(bù),同时提倡寻求快乐和幸福。
但他们所主张的快乐决非肉欲物(wù)质享(xiǎng)受之乐,而是排除情感困扰后的心灵宁静之(zhī)乐。
伊壁鸠鲁派生活简(jiǎn)朴而又(yòu)节制,目的就是要(yào)抵制奢(shē)侈生活(huó)对一(yī)个人(rén)身心的侵袭(xí)。
2、怀疑学(xué)派
怀疑学派否认(rèn)任(rèn)何事(shì)物有美与(yǔ)丑、正当与不正当之(zhī)分(fēn),否定美的认识(shí)与(yǔ)艺术认识的任何客(kè)观性。
认为建立在传(chuán)统习惯基(jī)础上的美与丑的判断(duàn)与真理无关(guān)。
反对(duì)古希腊罗马(mǎ)以来关(guān)于艺术具有教育(yù)作用、净(jìng)化作用(yòng)的(de)观点,认为音乐不能陶冶性情。
3、斯多葛派
斯多(duō)葛派认为世界理性(xìng)决定事物的发展变化。
所谓"世界(jiè)理性",就是神性,它是世界的主(zhǔ)宰,个人只不过是(shì)神的整体中的一(yī)分(fēn)子。
所以,斯多葛学派是唯心主义的。
在社会生活中,斯(sī)多葛派强调(diào)顺从天命(mìng),要安于(yú)自己(jǐ)在(zài)社会中所(suǒ)处的(de)地位,要恬淡寡(guǎ)欲(yù)。
自称是世界(jiè)主义者,打破了(le)希腊人和野(yě)蛮(mán)人之间的传统(tǒng)界限,宣(xuān)扬人类是一个整(zhěng)体,只应(yīng)有一个国(guó)家,一(yī)种公民(mín),即宇宙公民(mín)。
而这个国家也应由智慧的君主(zhǔ)来统治。
4、犬儒主义
犬儒学派认为(wèi):人们(men)的苦痛分两种,一(yī)种源自物质(zhì),另(lìng)外一种(zhǒng)是精神。
精神上(shàng)的幸福(fú)快乐才是真正的满足。
认为人类(lèi)社会不(bù)公产生的本(běn)身不是阶级,而是家庭。
即子女与父母关系的确(què)立,丈夫和妻(qī)子(zi)对对(duì)方(fāng)的唯(wéi)一(yī)认同,家(jiā)庭(tíng),子女,配偶的(de)相(xiāng)对喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗,康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹(duì)性是一(yī)切贪婪的根源(yuán),导致了(le)社会的不(bù)公(gōng)。
扩(kuò)展资料(liào):
古希腊道德哲学的重要阶(jiē)段:
古(gǔ)代对道(dào)德的思(sī)考始于公元前6世纪的第一批古(gǔ)希(xī)腊思想家,终于一千(qiān)年(nián)之后(hòu)的基(jī)督教思(sī)想(xiǎng)盛行的5世(shì)纪。
传统将(jiāng)其(qí)区分为三个(gè)阶段。
第一个阶段叫做前苏格拉底(dǐ)时期,主要(yào)包括德(dé)谟克利特和智者学派的思想,提出自(zì)然与法律的对立。
这(zhè)一(yī)时期有(yǒu)关伦理道德的思想丰(fēng)富多姿,独立于苏格拉(lā)底(dǐ)派而存(cún)在(zài)(事实(shí)上,这(zhè)些作者们是与苏格拉底同时代的人,却很不恰当地被(bèi)划(huà)分为(wèi)前苏(sū)格拉(lā)底派)。
第二阶段(duàn)包括苏格拉底、柏(bǎi)拉图(tú)和亚(yà)里(lǐ)士多德。
事实(shí)上,这三位哲学家之间的(de)联系十(shí)分紧(jǐn)密:柏拉图(tú)是苏格拉底(dǐ)的朋友和信徒,而(ér)亚里士多德则在柏拉图学(xué)园学(xué)习(xí)了很长时间。
古(gǔ)代哲学(xué)的第(dì)三阶段涵盖(gài)了所有(yǒu)希腊化(huà)哲(zhé)学,其中包(bāo)括(kuò)斯多葛学(xué)派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和(hé)怀疑学派三大支柱。
这些学派的思想(xiǎng)之所以留存久远(yuǎn),与后人(rén)的致力发展有关。
比如斯多(duō)葛学派的主要(yào)著(zhù)作就是由塞(sāi)内卡和马克·奥勒留在克里西波斯和(hé)芝诺(nuò)创立该学派的六个世纪之(zhī)后编撰的。
参考资料:百度百科-伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派
参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-怀疑(yí)学(xué)派
参考资料:百度百科-斯多葛(gé)学派(pài)
参考资料:百度百科-犬(quǎn)儒主义
参考资(zī)料:中国社(shè)会科学(xué)网-古希(xī)腊(là)人如何回答我(wǒ)们的(de)道德困(kùn)境
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了