祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反而常(郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败(bài)的(de)时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事(shì)情积(jī)累(lèi)而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作(zuò)的一篇(piān)史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的(de)具体(tǐ)分析(xī)，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告(gào)诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安(ān)思危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的体写法(fǎ)上，采用先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的方法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气(qì)之盛，再(zài)叹其失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论(lùn)结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调(diào)顿挫(cuò)多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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