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莫问前程上一句是啥莫问前程的意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。关于(yú)朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什(shén)么朝代，朱子(zi)家训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的字(zì)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代(dài)由不(bù)同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写(xiě)出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人(rén)多把他(tā)们的文(wén)章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆莫问前程上一句是啥莫问前程的意思山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写(xiě)数十本教材(cái)用于教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚(shàng)幼，从(cóng)商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀(āi)攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学生难(nán)以(yǐ莫问前程上一句是啥莫问前程的意思)学到真实的(de)学(xué)问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严(yán)以律(lǜ)己(jǐ)，对当时(shí)愿(yuàn)和他(tā)交往的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊(zūn)为治(zhì)家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意(yì)在劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多种教材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博大(dà)精深(shēn)，其中最值得关(guān)注的，一(yī)是论述(shù)小学和大学(xué)教育，二(èr)是关(guān)于朱(zhū)子读(dú)书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育(yù)经(jīng)验和自己教育实践的基础上(shàng)，基于对人(rén)的(de)生理和心理特征的初步(bù)认识，把一(yī)个人的教育(yù)分(fēn)成小学和大学(xué)两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系(xì)的阶段，并提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出(chū)小学(xué)教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生(shēng)活中，通过具体行事(shì)，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学(xué)习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方(fāng)法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及(jí)早施(shī)教；要(yào)力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学(xué)教(jiào)育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他(tā)们培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同(tóng)，大学(xué)教育内容(róng)的重点是教理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是(shì)提(tí)倡不同学术观点之(zhī)间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内容。