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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和(hé)感情的(de)样子(zi)。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的本体可(kě)出现(xiàn)可(kě)不(bù)出现，比拟(nǐ)的本(běn)体必须出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具体的事(shì)物，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏重于帮助(zhù)读(dú)者认识或明白某种事(shì)物。

　　比拟的(de)目(mù)的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读(dú)者受到感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人例(lì)子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　例(lì)如(rú)：天上的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例子是比喻句，因为(wèi)这(zhè)个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一个句(jù)子(zi)是不是比喻句，不是出(chū)现“好(hǎo)像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是(shì)比喻(yù)句(jù)了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是(shì)把事物人格(gé)化(huà)，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟人就是把物当人(rén)写(xiě)，赋(fù)予物以人的动作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地(dì)从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟(nǐ)人的(de)修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合(hé)、点面结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结合(hé)、情景交(jiāo)融、衬托对(duì)比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启(qǐ)下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文(wén)中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修(xiū)辞手段，但(dàn)它们是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整(zhěng)理的(de)作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的区(qū)别的相关内容，欢迎阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比拟是物(wù)的人化(huà)或人(rén)的物(wù)化或把甲物(wù)拟作乙物，具有七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米思想的跳跃性，能使读者(zhě)展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀，捕(bǔ)捉(zhuō)它的意境，体味它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之(zhī)间(jiān)的(de)可拟(nǐ)性，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的(de)辞格，因此联(lián)想是通向比拟的(de)桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩，是作者用(yòng)自(zì)己自然流露的(de)强烈感情去感染读者的一(yī)种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人(rén)来写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲物(wù)当成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本质不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的事物描(miáo)绘事物(wù)或(huò)说明道(dào)理(lǐ)的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物人(rén)格化，把本来(lái)不具备人(rén)的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本(běn)体事物有相似点的(de)另(lìng)一事物作比也就是(shì)打比方；一定得(dé)有(yǒu)相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联(lián)系起来，唤起(qǐ)人们(men)的联想，使人更具(jù)体(tǐ)地(dì)惑(huò)知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物(wù)，或者(zhě)说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强加于甲事物(wù)。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是有生(shēng)命力的,能活动(dòng),有感情的(de)；它(tā)比(bǐ)甲事物具体实在(zài)，于是本来(lái)较抽象、不太实在的(de)事物(wù)变(biàn)得具(jù)体实在了，当然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见(jiàn)，比(bǐ)喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性，而(ér)比拟却是利(lì)用它们之间的不同特性(xìng)，使两体融为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟最重要(yào)的(de)标志。

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