然则全国之事的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事(shì)的然则翻(fān)译是(shì)“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”的。

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然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老河兵(bīng)闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲(chōng)石(shí)，其(qí)反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮(niè)，石又(yòu姜子牙活了多少岁)再转。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言(yán)，果得于(yú)数(shù)里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一(yī)，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次(cì)明晰(xī)，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不(bù)到；

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理(lǐ)论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘，必定也(yě)是找不到(dào)石(shí)兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确的(de)定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵(bīng)的(de)办法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文(wén)学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果(guǒ)得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事，但知其(qí)一(yī)，不知其二者多矣，可姜子牙活了多少岁据理臆断欤？

　　译文(wén)：到(dào)河的(de)下流(liú)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)张(zhāng)狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依照(zhào)他的(de)话（去寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只(zhǐ)知(zhī)道表面现象，不知道底子道理的(de)状况有许多(duō)，莫(mò)非能够依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言(yán)语(yǔ)叙述了一(yī)则十分有教(jiào)育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人们的(de)思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰(xī)，其(qí)行文结构首要(yào)环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日(rì)子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的(de)讲学家和(hé)普通(tōng)人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己(jǐ)从书本上学来的(de)常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人(rén)暂时(shí)服(fú)气(qì)，可是现实(shí)仍(réng)是(shì)现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

姜子牙活了多少岁　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了(le)石兽。

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