登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼以(yǐ)及登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻(fān)译(yì)句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什(shén)么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须(xū)臾之所(suǒ)学(xué)也(yě)；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者(zhě)，非利足(zú)也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处(chù)望，（却）不如(rú)登到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人却能听(tīng)得(dé)很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却可以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是(shì)孟子(zi)和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩(biàn)护的思想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力(lì)能征服自然，应(y全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案color: #ff0000; line-height: 24px;'>全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案īng)该(gāi)利用(yòng)自然为人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国末(mò)期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特色。

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