龙有几个爪？是中国神话(huà)传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子(zi)不(bù)等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个(gè)爪等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的(de)。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的(de)头(tóu)。

　　故事中(zhōng)最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán)，末端(duān)有(yǒu)刺，可能(néng)有(yǒu)倒(dào)钩(gōu)。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙粗犷，粗旷和粗犷区别在哪有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)。元朝以前(qián)的龙(lóng)基本是三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象(xiàng)征，中国人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙的(de)传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其(qí)能显能(néng)隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发展而来的龙的形(xíng)象(xiàng)，相(xiāng)比最初(chū)的龙而(ér)言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会(huì)，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇(huáng)帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代(dài)表身分，代表阶级(jí)。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是(shì)通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的(de)龙(lóng)艺(yì)术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到(dào)有翼，从(cóng)无足(zú)到(dào)有足，可看出(chū)龙形象是经过不断创(chuàng)新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期的(de)发展过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术(shù)元(yuán)素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻(bí)子(zi)也近似狮鼻(bí)，增(zēng)加了(le)龙(lóng)的权(quán)威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但中国(guó)人并没(méi)有将其(qí)拒(jù)之门(mén)外(wài)，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象(xiàng)来看，龙具有很强(qiáng)的(de)进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是(shì)一往无前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中(zhōng)国传(chuán)统文化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关(guān)系(xì)，但(dàn)始终保持着相对的独(dú)立(lì)性，不附(fù)属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社会(huì)生产力(lì)低下，人(rén)们在严酷的(de)自然环境里生存，还不(bù)能独立的支配自然力(lì)，也不能解(jiě)释自身来源，对自然(rán)界充满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各(gè)种比(bǐ)人类更强大的(de)自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可(kě)以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒(tú)治陈(chén)仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着(zhe)渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观(guān)的诉(sù)求(qiú)；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中国(guó)龙文化(huà)内(nèi)涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺(yì)术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙的(de)敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而随着中央集权(quán)的加强(qiáng)，天子对权(quán)力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐(jiàn)增(zēng)多(duō)，以区分除(chú)了(le)天子(zi)之外的龙不是真粗犷，粗旷和粗犷区别在哪龙。

　　这也(yě)是天子对(duì)臣民们(men)的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后(hòu)面天(tiān)子注(zhù)重自己的(de)威严后，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与(yǔ)中国频繁往来，大(dà)量学习中国文(wén)化，促进了其(qí)社(shè)会进步。

　　如(rú)日(rì)本的传统建筑(zhù)和传统服饰(shì)其实完全就是中国(guó)唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引(yǐn)进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫做高丽，一(yī)直到清末(mò)前都(dōu)是中国的附属国，当中(zhōng)国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平(píng)坐(zuò)，於是韩国的龙就(jiù)只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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