吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么(me)用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的妻(qī)子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信(xìn)自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么(me)能比得(dé)上您呢？第二天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前(q七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁ián)来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子(zi)认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中(zhōng)国(guó)战国时(shí)期齐(qí)国(guó)人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大(dà)臣(chén);齐(qí)威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任(rèn)相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大(dà)臣(chén)坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美(měi)什么(me)意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译(七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁yì)文：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人(rén)赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑(sù)造了邹(zōu)忌这(zhè)样有自知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的(de)迫(pò)切愿望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积(jī)极(jí)加以改正才有可(kě)能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为(wèi)，并因小悟(wù)大，将生活(huó)小事与(yǔ)国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊(bì)政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及(jí)民众风起(qǐ)云(yún)涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士(shì)”作(zuò)为(wèi)一种最活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

　　他们(men)以自己的才(cái)能和学识，游(yóu)说于各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错(cuò)综复杂的(de)斗(dòu)争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也认识(shí)到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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