一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什(shén)么诗(shī)是“一山放过一(yī)山拦”正确的(de)句子是“一山放出一(yī)山拦”，全诗内(nèi)容(róng)是：莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

　　关于(yú)一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗(shī)是什么诗以及(jí)一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗拼(pīn)音，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗朗读，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)书法等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富(fù)于(yú)理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留(liú)下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前(qián)进道(dào)路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞(q但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ǐ)祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》