社会发展至今什(shén)么都是提倡科(kē)学。即便(biàn)是(shì)一些(xiē)用科学也解释不了的(de)问题。最(zuì)终(zhōng)也会以造(zào)谣(yáo)等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如(rú)今(jīn)的社会。但是(shì)从(cóng)中(zhōng)国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停(tíng)止过(guò)。只不过(guò)都是私底下的(de)一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就是真的(de)不(bù)存(cún)在(zài)的吗？还有(yǒu)中国(guó)人(rén)喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的(de)一种圣物。民间对于龙的(de)传(chuán)说有很(hěn)多。也(yě)有不少人对于(yú)世界上(shàng)真的有龙(lóng)存在而深信不疑(yí)。但是(shì)国(guó)家(jiā)为什么(me)不承(chéng)认有龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远无(wú)法突破(pò)自我矛盾。

无论是(shì)在史(shǐ)书上记载(zài)。又或者是在古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙(lóng)的(de)描述(shù)。而(ér)且日本的博物馆还存有龙的(de)标本。但是国家(jiā)为什么(me)从(cóng)来都不承认(rèn)有龙呢。这其实(shí)是很(hěn)多(duō)人(rén)都好奇的问(wèn)题(tí)。很多网友也发表(biǎo)了(le)自己(jǐ)的想法和看法(fǎ)。其(qí)实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家希望自己的民众是(shì)聪明的。但(dàn)是过于聪明(míng)又(yòu)会难以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到(dào)好处。其实从(cóng)古至今发生过太(tài)多怪(guài)气(qì)的事情，比(bǐ)如说罗布泊青(qīng)海湖(hú)天池等等(děng)一些地(dì)方发生的怪异现(xiàn)象。在专业(yè)人士进(jìn)行研究之后(hòu)并没有什么确切的答(dá)案(àn)。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所以他们往往会用各种科学(xué)的(de)解(jiě)释来搪塞(sāi)大(dà)众。而事实真的是(shì)像他们说的那样吗？估计他们自己对自(zì)己的说(shuō)法也(yě)是模棱(léng)两可吧！

其(qí)实说白了科学(xué)的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角是人们又总(zǒ正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角ng)是(shì)拿着科学的(de)幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即便(biàn)是现实(shí)中有东西可以印证(zhèng)。但依然是(shì)会被官方以(yǐ)各种方式(shì)来(lái)做了合理的解释。中(zhōng)国人一直说自(zì)己是龙的传人(rén)。现实(shí)中也有出现过龙(lóng)的记载。无(wú)论(lùn)是年代有(yǒu)多久远，或者(zhě)说(shuō)龙是生活在公(gōng)元前。又或者说(shuō)龙一直是(shì)存在(zài)的。

但始(shǐ)终国家是(shì)不承(chéng)认(rèn)有龙的。可能这(zhè)就(jiù)跟佛(fú)教一样，明明(míng)国家(jiā)倡导不要迷信要相信科学。但是却(què)不(bù)阻止国家(jiā)佛教的发(fā)展。反而(ér)用信仰自由(yóu)来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一些东(dōng)西，那还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发展科学吗。那(nà)国(guó)家还(hái)要进步和(hé)发展吗？

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