赶尸是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类(lèi)似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上一些(xiē)特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么(me)会惹(rě)得很多(duō)人(rén)害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都(dōu)带着一(yī)些特(tè)制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出(chū)远门，在外(wài)边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人(rén)也(yě)是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhch2是什么基团，chch3ch3是什么基团ě)说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资(zīch2是什么基团，chch3ch3是什么基团)料以(yǐ)后，发(fā)现古代的(de)这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分(fēn)为上中下三法，上中下(xià)三(sān)法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的(de)人自(zì)行(xíng)走到目(mù)的(de)地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然(rán)后前(qián)面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的(de)话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列(liè)的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了。反正ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团最后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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